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郭建寧，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。主要著作有：《艱辛探索的哲學(xué)軌跡——1956至1966年毛澤東的哲學(xué)思想研究》(北京大學(xué)出版社1993年版)，《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)》(主編，北京大學(xué)出版社2001年版)，《當(dāng)代中國(guó)的文化選擇》(北京大學(xué)出版社2004年版)，《二十世紀(jì)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)》(北京大學(xué)出版社2005年版)等。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)在邏輯、理論內(nèi)涵、實(shí)踐要求和重大意義，都是理論界、學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注與加強(qiáng)研究的重大課題。全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，形成一個(gè)相互聯(lián)系、相互支撐、相互促進(jìn)的整體。我們要用“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局來(lái)引領(lǐng)各項(xiàng)工作、統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的豐富內(nèi)涵
全面建成小康社會(huì)：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。到2020年全面建成小康社會(huì)，是我們黨確定的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，“十三五”時(shí)期是全面建成小康社會(huì)決勝階段，“十三五”規(guī)劃是緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)這個(gè)奮斗目標(biāo)來(lái)制定的。全面小康是全面發(fā)展的小康，體現(xiàn)在覆蓋的領(lǐng)域、人口、區(qū)域都是全面的。全面建成小康社會(huì)離不開(kāi)發(fā)展，而發(fā)展的落腳點(diǎn)是增進(jìn)人民福祉。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)，“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境”。全面建成小康社會(huì)就是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
全面深化改革：推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的活力之源。中國(guó)的改革已經(jīng)30多年了，到了深水區(qū)和關(guān)鍵時(shí)期，需要凝聚改革共識(shí)、形成改革合力，堅(jiān)定不移地全面深化改革。黨的十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》。全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這是一篇大文章，也提出了新的更高的要求。中國(guó)的改革進(jìn)入新階段，以更大的政治勇氣和智慧推進(jìn)改革，用全局觀念和系統(tǒng)思維來(lái)謀劃改革，是黨的十八大以來(lái)全面深化改革鮮明的特征。今天全面深化改革的新特點(diǎn)，是加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，深入研究各領(lǐng)域改革的關(guān)聯(lián)性、各項(xiàng)改革舉措的耦合性，把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政的各個(gè)環(huán)節(jié)。
全面依法治國(guó)：實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)工程。黨的十八屆四中全會(huì)以依法治國(guó)為主題，通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重大而深遠(yuǎn)的意義和影響。要更好發(fā)揮法治的保障和規(guī)范作用，著力建設(shè)法治體系、樹(shù)立法治權(quán)威、運(yùn)用法治思維、形成法治文化，努力建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。
全面從嚴(yán)治黨：推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的必然要求。全面從嚴(yán)治黨，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治。針對(duì)管黨治黨過(guò)程中失之過(guò)松、過(guò)軟的現(xiàn)象，要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，從嚴(yán)治黨。黨的十八屆六中全會(huì)專題研究全面從嚴(yán)治黨問(wèn)題，通過(guò)了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，正是著眼于推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相結(jié)合的一個(gè)重大安排。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的哲學(xué)意蘊(yùn)
探究“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的哲學(xué)意蘊(yùn)，把握馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論，有利于更好地把握時(shí)代大勢(shì)和發(fā)展大局，提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的能力。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局反映了馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性本質(zhì)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)基本的觀點(diǎn)。改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義，充分體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。沒(méi)有實(shí)踐的精神，創(chuàng)新的追求，探索的勇氣，就沒(méi)有改革開(kāi)放和中國(guó)道路。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是在實(shí)踐中形成的，也是在實(shí)踐中發(fā)展的，它是堅(jiān)定中國(guó)自信、立足中國(guó)實(shí)際、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、針對(duì)中國(guó)問(wèn)題提出來(lái)的。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局凸顯了馬克思主義哲學(xué)的人民性特征。人民是歷史的創(chuàng)造者，全面建成小康社會(huì)連著人民幸福；全面深化改革要讓人民有更多的獲得感；全面依法治國(guó)是要使人民群眾在每個(gè)司法案件中都能感受到公平正義；全面從嚴(yán)治黨是要加強(qiáng)黨與人民群眾的密切聯(lián)系。這“四個(gè)全面”都和人民以及人民的幸福緊緊地連在一起，充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的人民性，體現(xiàn)了我們黨人民至上、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念和價(jià)值追求。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的整體性要求。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，既要注重總體謀劃，又要注重牽住“牛鼻子”。破解改革發(fā)展難題，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須有全局觀，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局；同時(shí)，又要協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，這是當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾。以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局引領(lǐng)各項(xiàng)工作，就牽住了“牛鼻子”，并以此帶動(dòng)其他問(wèn)題的解決。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，既在實(shí)踐中充分體現(xiàn)了唯物辯證法和歷史唯物主義，又深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。我們要以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為引領(lǐng)，譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
來(lái)源：《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》
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